प्रश्न 1: क्या किसी के हमारे पैर छूने से हमारा पुण्य नष्ट होता है? उत्तर:श्री प्रेमानंद महाराज जी बताते हैं कि यदि किसी के पैर छूने की हमारी अंतःप्रेरणा नहीं है, तो पुण्य नष्ट नहीं होता। जब कोई श्रद्धा से प्रणाम करता है और हम उसे भगवान का अंश मानते हैं, तब यह एक भगवत्

प्रश्न 1: क्या ऐसा संभव है कि श्रीजी मेरे लिए कोई नई सृष्टि रच दें ताकि मैं अतीत में जाकर आपका पहला शिष्य बन सकूं? उत्तर:श्री प्रेमानंद महाराज जी कहते हैं कि सृष्टि अनंत है। इसके भीतर अनगिनत लोक हैं — मृत्यु लोक, अंतरिक्ष, स्वर्ग, महर्लोक, जनलोक, तपलोक और सत्यलोक तक। इस विराट रचना का

प्रश्न 1: जरूरत से ज्यादा सोचना बंद कैसे करें? उत्तर:श्री प्रेमानंद महाराज जी बताते हैं कि अधिक सोचना ही मनुष्य को डिप्रेशन की ओर ले जाता है। जब विचारों का प्रवाह अनियंत्रित हो जाता है, तो मन भारी और अस्थिर हो जाता है। इसे रोकने का उपाय केवल नाम जप है। जब हम “राधा राधा”

प्रश्न 1: भगवान के दर्शन का सबसे आसान उपाय क्या है? उत्तर:प्रेमानंद महाराज जी बताते हैं कि भगवान के दर्शन का सबसे सरल उपाय नाम-जप है। जब मनुष्य प्रेम से प्रभु का नाम जपता है, तो वह भीतर से निर्मल होने लगता है। नाम-जप केवल शब्द नहीं है, यह प्रेम का स्रोत है। जितना अधिक

प्रश्न 1: नाम जप करते समय राधा जी के स्वरूप का चिंतन करें या केवल राधा नाम का? उत्तर: श्री प्रेमानंद महाराज जी बताते हैं कि राधा जी का स्वरूप मनुष्य की साधारण दृष्टि से नहीं देखा जा सकता। यह स्वरूप माया की सीमा से परे है, इसलिए सामान्य आंखों से उसका दर्शन असंभव है।

प्रश्न 1: भगवत प्राप्ति के समय आप ज्ञान मार्ग में थे या भक्ति मार्ग में? उत्तर:प्रेमानंद महाराज जी बताते हैं कि भगवत प्राप्ति किसी एक मार्ग से नहीं होती — यह गुरु कृपा से होती है। जब हम भगवान का भजन करते हैं, वही भक्ति कहलाती है; भजन से जो ज्ञान उत्पन्न होता है, वह

प्रश्न 1: सबसे उत्तम मंत्र कौन-सा है जिसे हर कोई उच्चारित कर सकता है? उत्तर:महाराज जी समझाते हैं कि सबसे उत्तम मंत्र वह है जो भगवान के नाम से जुड़ा हो। भगवान के नाम अनंत हैं — राम, कृष्ण, राधा, हरि — ये सभी नाम पवित्र हैं और इन्हें कोई भी उच्चारण कर सकता है।

प्रश्न 1: महाराज जी, यदि हम अपनी बीमारी को राधा रानी की कृपा मानें, तो क्या यह सही है? उत्तर:श्री प्रेमानंद जी महाराज जी कहते हैं कि बीमारी स्वयं कृपा नहीं है, बल्कि उस बीमारी के बीच भी भक्ति और नाम-स्मरण में टिके रहना ही कृपा का वास्तविक स्वरूप है। रोग हमारे पिछले कर्मों का

प्रश्न 1: क्या बोलकर नाम जपने से वही लाभ मिलता है जो मौन रहकर जपने से मिलता है? उत्तर:श्री प्रेमानंद जी महाराज समझाते हैं कि नाम-जप के तीन रूप होते हैं — वाचिक, उपांश और मानसिक। जब हम आवाज़ में नाम लेते हैं, उसे वाचिक जप कहा जाता है। जब केवल होंठ हिलते हैं लेकिन

प्रश्न 1: काशी और वृंदावन की आपकी आध्यात्मिक अनुभूति में क्या अंतर है? उत्तर:श्री प्रेमानंद जी महाराज बताते हैं कि काशी ज्ञान का केंद्र है, जबकि वृंदावन प्रेम का स्रोत। काशी में आत्मा को ज्ञान रूपी भोजन मिलता है, परंतु वृंदावन में प्रेम की प्यास बुझती है। वहां की अनुभूति इतनी मधुर है कि जितना